【記者呂淑姮嘉義報導】出門旅遊回來後,總會帶點當地伴手禮贈送親朋好友。不同地點各有不同特色的伴手禮,禮物也代表著當地的重點產業。但在這重點產業的發展過程中,產製過程如何影響當地的族群和生態環境,值得深思。
阿里山高山茶不僅在台灣享有高知名度,開放中國觀光團之後,在政府與媒體、在地商家行銷之下,也成了最具特色的阿里山伴手禮。在嘉義縣觀光旅遊局99年12月公告的「嚴選伴手禮」名單,農漁特產類裡,茶葉就占了31項,多數來自「阿里山高山茶」。
高山茶普遍定義為種植在海拔8百到2千公尺山區的茶葉。進入阿里山公路後,大約在55公里處,就可以看到以高山茶葉為主的商店街,林立著製茶廠與茶行,提供遊客挑選或試喝。
傳承茶鄉特色 上山採茶去
位置在茶鄉的學校例如嘉義番路鄉的隙頂國小、梅山鄉太和國小,都有以茶為主的特色課程,結合社區和學校,教導學生成為小小茶藝師。
▲太和國小泡茶學生:茶鄉學校太和國小將在地特色融入課程,學校和社區合作,教導學生成為小小茶藝師。(圖/郭晉瑋 文/呂淑姮)
太和國小校長呂勇昇說,在太和時觀察到一個現象,是在茶鄉才會有的:每當採收春茶時,因山上人力不足,茶農們會從山下雇人到山上來幫忙採茶,工資以日計算。
但是幫忙找人的並非茶農,而是另有中間人,中間人就是開車的司機了。司機熟知會採茶的漢人婦女們住在何處,每當時間到了,就會連絡採茶姑娘們上山幫工。司機只負責來回載人、不採茶,可賺取一些開車的費用。這是在阿里山以漢人為主的社區中可以看到的景象。
但是換個角度來到鄒族部落,同樣在嘉義縣、阿里山的範圍內,看待茶園、茶業的角度並不相同。部落餐桌上較少見到茶葉或茶具,鄒族與漢族飲食習慣不同,對於茶的重視也不一樣。
土地不斷流失 鄒族憂心
在鄒族部落中,一樣可以看到茶園。茶園經營和種植者卻多半並非鄒族人,而是外來者居多。莫拉克樂野新舍主委娜舞說,從早期開始,鄒族土地不斷地在流失,許多族人不認為土地對人們來說很重要、或者搬離家園,有的將保留地租給別人,有的土地莫名「消失」。
娜舞說,阿里山的高山茶雖然有名,但有一部分土地都是來自於鄒族。也就是說,鄒族人將土地用極低的價格租出、或被用人頭戶方式轉賣,但獲利者並非鄒族人。高山茶園對山區的水土保持,也令族人相當疑問。
阿里山高山茶是知名茶品,價格不俗,拿來送禮很有面子。但在阿里山的鄒族與漢人,對於茶園、茶業,有著極端不同的看法。
(圖/郭晉瑋 文/呂淑姮)
她也提到,就算鄒族人自己有保留地,想要種植茶葉,但鄒族沒有技術和機器、製茶廠,也沒有行銷管道,觀光客通常是過門不入,「許多人為了謀生,只能用很少的利潤把土地租出去」。
也有不願具名的來吉鄒族人說,政府在推觀光的時候行銷茶葉,地方還會配合說出「在山坡地開闢茶園就是造林」這樣的話。但觀光客需求越多,茶葉產量不夠、一定得要新闢茶園,從平緩的山地開發到坡度較陡的山地去,令許多人質疑超限利用的標準在哪裡。
所謂山坡地超限利用的標準,的確相當含糊,即使地方執行也與中央多有衝突。如果在適合種植林木區域種植果樹,就稱作超限利用;在土壤沖蝕嚴重、崩塌、地滑的地區種植,也稱作超限利用。但在台灣的山區果園、崩塌都很常見,民眾要如何分辨以上標準?
政府公開資訊 避免族群衝突
已被認定超限利用的土地上,還有部分是早期種植的農作物。這種類型關係當地農民生活,政府若要輔導轉型,應以合理方式和相關措施進行,將資訊清楚告知人民。
台大農經系教授吳珮瑛認為,山區選擇高經濟價值作物,這本就是可以理解之事,但政府應有責任公布數據,將資訊透明化,請林務與農業機關提供清楚資料。例如哪些地區的坡度、土壤適合種植哪些作物,應該如何栽種?或是種植方式不良,會有哪些危害?「清楚告知民眾是政府義務,避免造成族群衝突!」
但她也說,「在山坡地開闢茶園就是造林」這樣的話沒辦法說服人:「跟水泥地比起來,茶園水保效果當然好。但是茶葉的淺根、小葉,如何能與深根、大葉林木相比?」
吳珮瑛也提到,山區道路若已經開發卻未定期維護,也有可能是造成土石流的原因。
在山林地中的茶園與果園,開發先後順序不同、坡度不一,不能一概而論,也不能武斷直指為土石流元凶。但當政府觀光政策推動或市場過度需求,飲下手中一杯價格昂貴的高山茶,可得思考背後牽動了多少深層問題。
文章來源: 台灣立報
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